Liberalna koncepcja praw jednostki
XIX wieczne konstytucje regulacje praw jednostki powstały pod przemożnym wpływem liberalizmu (np.: konstytucja z Belgii z 1831 r.). Nie podkreślały już one prawno - naturalnego charakteru praw jednostki, ale traktowały je ,jako wyraz woli państwa, które jest w ich stanowieniu całkowicie suwerenne.
Państwo miało być przy tym jedynie instrumentem zapewniającym porządek społeczny i bezpieczeństwo zewnętrzne, a dzięki temu chroniło ono i równocześnie stwarzało warunki dla tego, aby samo społeczeństwo i wchodzące w jego skład jednostki mogły się rozwijać. Jako regułę przyjęto, że prawa jednostki gwarantowane są tylko obywatelom danego państwa, a jedynie wyjątkowo osobom nie spełniającym tego wymogu. Postanowienia konstytucji stanowiły podstawę normatywnej regulacji praw obywatelskich, ale ze względu na swój ą ogólnikowość wymagały one rozwinięcia i konkretyzacji w ustawach zwykłych. U podstaw liberalnego katalogu praw jednostki leżała wolność osobista i swobodna inicjatywa gospodarcza, ochrona własności i posiadania, tolerancja religijna i ograniczanie wpływów Kościoła, wolność zrzeszania się, wolność słowa. Wolności te miały chronić jednostkę przed ingerencjami państwa, ale równocześnie liberalizm widział w państwie ich gwaranta przeciwko antyliberalnym siłom i zagrożeniom. Koncepcja liberalna traktowała jednostkę jako wyizolowane indywiduum. Jej podstawowym założeniem była teza o samo-regulowaniu się wolnego społeczeństwa. Wyrażały ją wprost lub w sposób dorozumiały dzieła G. Helga, J. Benthama, A. Smitha. Zakładała ona, że społeczeństwo składa się z równoprawnych, wolnych jednostek, które podczas realizacji swoich potrzeb i interesów napotykają na opór ze strony innych jednostek. Jednostki są przy tym skłonne do kompromisów i są w stanie same w sposób racjonalny oceniać problemy prawne, polityczne i gospodarcze. Koncepcja liberalna widziała w prawach jednostki także wyraz podziału kompetencji pomiędzy jednostką (społeczeństwem) a państwem. Wiązało się z tym przeciwstawianie sobie państwa i społeczeństwa, państwa i jednostki.